Daily Musics

Вся эта всплывшая муть с Монеточкой, Земфирой и комментаторами, до сих пор, уже которую неделю, пишущими, какой Монеточка ад, не то что в наше время были певицы, — замечательна тем, что воспроизводит старый, как говно мамонта, троп о том, что публика в возрасте, высказывая суждение вкуса, неизбежно полагает, что она нащупала какой-то объективный критерий, по которому можно отличать Монеточку от Земфиры, а Земфиру от Агузаровой.

При том, что, готов спорить, подавляющее большинство тех, кто сейчас всё это тарахтит, в юности слушало какого-нить Цоя, а родители приходили к ним в комнату и говорили «Что за дрянь, вот Битлз в наше время…»
И они такие: «Ма, па, но вы же дремучие старпёры, как вы не слышите, насколько это всё круто».
То есть, мама с папой нихера не знали, как отличить плохое от хорошего, а вот ты вырос и сразу понял.

Причина, по которой всё это воспроизводится, разумеется, в том, что люди с возрастом склонны субстантивировать свой личный опыт в качестве универсального правила.
Как это я, такой весь из себя сорока лет, с пузиком, — и не знаю, что хорошо, а что плохо?

Это всё ещё канает в суждениях здравого смысла, но искусство не меряется здравым смыслом. Попытки его им померить — это ровно то, что Барт называл «агрессивной стадией классового сознания», с поправкой на то, что классами тут являются «молодёжь» и «старпёры».

Поэтому, конечно, из нормативных инстанций, связанных с искусством, надо гнать взашей всю публику старше тридцати, прав был Боб Дилан. Ну или по крайней мере устраивать при приёме на работу тестирование. Типа — «Знаете ли вы, как отличить хорошее искусство от плохого?»
Ответил положительно — давай, до свидания.

---

Я не вижу ничего плохого, когда человек рассказывает о своих впечатлениях о музыке, но делает это честно, то есть когда рассказ явно идёт про себя, а не про музыку.

Претензия на объективность порождает конфликт на пустом месте. Казалось бы, одни играют и другие играют, одни слушают и другие слушают и всё хорошо, но нет же, надо ведь поставить себя выше других (вот мы играем хорошее, а вы плохое, мы слушаем хорошее, а вы плохое). Вот это и уйдёт, если «совсем отобрать объективность». И как-то не жалко совсем.

Только как отобрать, вот в чём вопрос. Отобрать-то нельзя, человек сам должен отказаться. Я сам лет пять назад других стыдил за неправильные вкусы и сам стыдился за некоторые свои.

---

У меня есть Вкус, а у остальных плохой вкус, а если они со мной согласны и признают мой вкус, то у них тоже есть Вкус, а ещё вот ссылка про то как музыка объективна потому что человеческому уху одно и то же нравится (если конечно у него правильное ухо)

---

— Интереснее всего не то, что людям не нравится Гречка с Монеточкой, а то, что они своё «не нравится» постоянно стремятся сделать предметом «серьёзного» разговора.
Ну правда, лично моих впечатлений от обеих певиц не хватило бы даже для камента в фэйсбучике. Ну девушки, ну поют чего-то. А тут люди который месяц на сложных щах «да неужели вы не слышите»…

— В этом случае многие просто ощутили моральное давление — если тебя не прёт от Монеточки, то ты фишку не рубишь, старпёр и ретроград, что-то вроде водораздела. Ну народ и начал огрызаться. Но оба хуже, да, потому что дело в стиле аргументации.

---

— Вообще-то отличать «хорошее искусство от плохого» — прямая обязанность художественных критиков. Но раз они самоустраняются, то приходится собственными хрупкими силами как-то пытаться сдержать этот «модный, не старпёрский» поток прекрасного. Хотя бы честно назвать дерьмо дерьмом. Уж на это-то право мы имеем?

— Не имеете, потому что не можете сформулировать ни одного критерия отличия «дерьма» от «недерьма».

— Как можно сформулировать то, чего нет? Ну допустим, музыку можно попытаться оценить с точки зрения законов гармонии: отвечает она тому, что вы успели вызубрить на уроках сольфеджио или нет. И если нет, делать вывод, что мы имеем дело с объективно доказанным дерьмом. Ну так у Монеточки с этим всё ОК. Девочка прилежно училась в музыкальной школе. Не сонатная форма, конечно, но на уровне чижик-пыжик — претензий нет. Можно опять же попытаться как-то объективно оценивать текст. Но и тут у Монеточки в общем всё неплохо — чувство родной речи есть, и ладно. Голос? Ну это уж совсем. Понятно, что не Монсеррат Кабалье и даже не Алла Борисовна. Ну так тут и жанр как бы не тот, чтобы прям все призраки оперы слетались в партер при первых звуках чарующего голоса. Таким образом с объективными критериями всё понятно. А субъективные — каждый может засунуть себе в задницу до характерного щелчка.

https://rotten-brido.livejournal.com/219235.html